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  • 心理智慧(三)

    大吃大喝,绝对无法与世界契合。   [不浪费]精神固然重要,但是一直死心地眼地抱守这种精神,把它当作金科玉律一般,反而会招人嫌厌;虽说[不浪费],可是勉强去吃喝也会损害健康。总之,在适度范围...和尚非常景仰中国南宋时代虚堂智愚禅师。常自称是虚堂禅师第七代法孙,因此他在临终时作了这首遗偈:   须弥(注二)之南畔,有谁知吾   纵令虚堂来  不值半文钱   “在须弥山这样广大世界里...

    不详

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  • 从《借壳指月(二)飞跃看话禅》谈禅宗实践

    慧炬出版社, 民93年10月初版。  2. 《借壳指月(一)—飞跃看话禅》, 慧门法师讲述, 慧炬出版社, 民93年9月初版。  3. 《世界》(The Word of Zen), 兰丝?罗斯著、... [1] 《借壳指月(二)飞跃看话禅》, pp.3-5。  [2] 《借壳指月(二)飞跃看话禅》, p.345。  [3] 可参考《世界》一书中〈在心理学与中常生活中〉, 关于“普及应用,...

    曾惠耕

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  • 论永明延寿禅净兼修观

    一生期间,根据住所经常建立法华堂,庄严净土 第二 日夜六时,为了一切众生,作法华忏。第三 经常修行极乐世界净业,所有,即使是小东西,也要思考,为了法界所有众生,一起往生净土。第四 有时候...客体。结果领悟到众生本性即真实自己,这样一心传心领悟真实自我世界,才是世界,所以掌握延寿思想可能自身会有些困难,但是从那著述中,想引用几部分,找出迹象。宗镜录提要中说过“只是心中有那么...

    释大觉

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  • 哲学原理

    文字教相也可以领导到境界。同时文字教相也是一个表现现象,只有用法不同,并无根本相反。所以里面也可以包含着一切经教文字,文字基础里面有世界表现里面有文字世界,教禅一致是佛教...   实相本来面目是:“本来无一物,何处惹尘埃”境界,我们如果能够体会这个境界时候,在主观(自己)上就可以得到解脱地位,在客观(世界)上就可以变成事事无碍世界实相,主客一体,成为实相性,...

    李世杰

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  • 黄金时代(7):风趣古佛——赵州从稔

    赵州回答:“我懊悔没有踏他一脚”。听了这话,南泉反而更为器重赵州了。  照这样看来,世界是多么光怪陆离啊!但,如果我们知道南泉提出境界只是为了考验赵州是否悟解得真切深入,而无其他目;如果我们...赵州精神和证悟基础,也是了解赵州一生言行钥匙,现在让我们先来看看它吧!  在第一段对话中,南泉曾揭出一个中心思想,就是“平常心是道”。接着又指出道是超越了知和不知,是不能由外追求,或知解辩巧而...

    不详

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  • 超越

    ,在特定广义上使用,指生活世界“逻辑结构”。这里才是超越最为精湛根本处,超越本质何在?我认为正在于革命性地摧毁了理性常识世界加于人日常生活“逻辑结构”,以一种强烈震撼中止常识世界和...审美精神。基本上并不与狭义从艺术学出发美学相关,而只与广义哲学人类学出发美学相关,这正是精神底蕴之所在。  对于生活世界各种“逻辑结构”超越,主要表现于各种公案机锋中:  第一种:临界...

    不详

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  • 禅宗战争观

    真理成分,但它已不再是真正意义上境界了。当所有这一切都被说到并做到时,而水平世界又无时无处不是迁流无常。禅宗所谈论世界,只是感官上那个本然是迁流变化世界,被看成是固定永恒真实存在。就市川理论而言,我认为世界并不在于人生水平与垂直面交叉上,而是在于两种维度均被彻底抛弃意境里。这就是久光新吉所说所谓“觉存宗教”。从这一意义上讲,柳是绿,花是红;山是如来清净法身...

    平田精耕

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  • 文人与

    结缘境,他日当做此山僧。”诗中充满悠闲、飘游意境,这种白云水月共来往生活,使我们不再为世俗繁华所羁累,自由自在生活在世界中。   二.明教禅师与欧阳修   宋朝杭州佛日契嵩...世界都是我禅床,虽然你看到我起床出来迎接你,事实上,我仍然躺在大千床上睡觉呢!你苏东坡所知道只是肉眼所见有形床,而我佛印床是尽虚空遍法界大广床啊!苏东坡以为可以调侃禅师,想不到第二次又输...

    星云法师

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  • 中印禅宗史

    普通人有什么区别。中国禅宗禅则要求在日常生活中体现修养,如《坛经》对禅定定义是“外离相曰,内不乱曰定”,也就是时刻保持内心自觉,不再执着于外相形式束缚。关于世界化流行趋势,是自古印度...佛教唯心论概论等。印海近译有净土教概论、律宗纲要等。禅禅传统定义 是梵文“那”(Dhyāna)简称,又音译作驮衍那、持阿那等,姚秦鸠摩罗什意译作“思维修”,即运用思维活动修持;唐玄奘译之为“...

    道坚

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  • 《六祖坛经》超人文精神──自性觉醒

    出版公司,1990年初版。  10、 铃木大拙著,陶刚译,《与日本文化》,台湾,桂冠图书公司,1992年版。  11、 英国 杰弗里·帕林德尔着,舒晓烨译,《世界宗教中神秘主义》,北京,今日中国出版社,...14、 Hayek(海耶克),夏道平译,《个人主义与经济秩序》,台北,远流出版公司,1993年初版。  15、 兰丝罗斯编(Nancy Wilson Ross),徐进夫译,《世界》,台湾,志文...

    不详

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